|
|
|
|
NB: Ambrosiana-manuskriptet mangler slutningen, så teksten på denne og de følgende sider kender vi kun fra BnF Français 17001.
Historien om æblet ender med Dommen, ligesom Hans Holbein gjorde et halvt århundrede senere.
| Englen Suveræne dommer, til dig præsenterer jeg denne sjæl, som jeg har bevogtet. Han er her til stede for dommen. 384 Betragt dit værk med medlidenhed. |
Englens ord om "dit værk" passer med det latinske citat, der er fra Salme 138,8: »[…] Herre, din trofasthed varer til evig tid, opgiv ikke dine hænders værk!«
I forhold til Holbeins billede (til højre) er der to teologiske forskelle. For det første viser Holbein som protestant den store fælles dom ved opstandelsen. Overskriften: »Dass Jüngst gericht« er i ental. Derimod henviser Mors de la Pomme flere gange til den individuelle dom, hvor den enkelte sjæl bæres frem for dommeren straks efter døden, "Le jugement particulier" (linje 44, 140, 300, 390) og den individuelle fordømmelse, "particulier dampnement" (linje 408). Se også den forrige side.
For det andet er Dommens Dag en lykkelig begivenhed for Holbein, hvor Jesus gør en ende Dødens regime. De genopstandne mennesker er glade, og Holbein har ikke haft noget behov for at vise syndernes straf. Derimod er resten af "Mors de la Pomme" en udpensling helvedes pinsler.
| Dommen |
|---|
|
Langele Sathan Lame Dieu |
