Kejseren

Kejseren i Tallinn

Kejseren
O dot du(1) letlike figure vor andert my alle myne natture Ik was mechtich unde rike hogest van machte sunder gelike Koninge vorsten unde heren mosten my nigen unde eren Nu kumstu, vreselike forme van mi to maken spise der worme	Oh Død, du(1) gyselige figur forandrer mig al min natur. Jeg var mægtig og rig Den højeste i magt uden lige Konger, fyrster og herrer måtte bøje sig for mig og ære mig. Nu kommer du, skrækkelige skikkelse, for at gøre mig til ormeføde.
Døden svarer kejseren
Du werst gekoren wil dat vroden to beschermen unde to behoden De hilgen kerken de kerstenheit myt deme swerde der rechticheit Men hovardie heft di vor blent du heft di sulven nicht gekent Mine kumste was nicht in dinem sinne du ker nu he[r], [f]row [k]eiser[inne]!	Du var udvalgt, vil du indse det, Til at beskærme og bevare kristendommens hellige kirker med retfærdighedens sværd. Men hovmod har forblændet dig, du har ikke kendt dig selv. Min ankomst var dig ikke i sinde! Vend dig nu her, Fru Kejserinde!

Ukendt tårn

Mariakirken i Lübeck set fra hhv. vest og øst.

Bemærk det dobbelte tårn til venstre for kejseren. Nogle (tyske) forskere mener, at byen i baggrunden er Lübeck, og at det dobbelte tårn er Mariakirken. Ifølge disse forskere har Tallinn aldrig haft et dobbelt tårn.

For en sammenlignings skyld viser jeg her et billede af Mariakirken i Lübeck.

Dobbelt tårn på Mariakirken i Lübeck

Personligt kan jeg dårligt forstille mig, at Mariakirken i Lübeck skulle være skjult bag en bakke, sådan som kirken på maleriet er det. Ordentlige kirker ligger altid på en bakketop, og rent faktisk ligger Mariakirken (sammen med Rådhusmarkedet) på det højeste punkt på øen. Som de to billeder til højre viser, er der ikke nogen bakke, der tager udsigten fra Mariakirken fra nogen af siderne.

Lübeck ca. 1870.

Billedet nederst til højre er fra 1870 og viser tydeligt, hvor højt Mariakirken ligger i forhold til resten af Lübeck.

Kejseren fra Tallinn.

Gud, fra Schonenfahrer (Skåne-farer) altertavlen.

Efter paven, der er jordens mægtigste mand, kommer kejseren, der er jordens mægtigste verdslige mand. Ligesom La Danse Macabre i Paris skifter danserne nu mellem gejstlige og verdslige mænd, fra samfundets top til bunden.

Billedet af kejseren i Tallinn minder meget om Gud fra Trefoldigheds-altertavlen. Begge billeder er tilskrevet Bernt Notke.

Fodnoter: (1)

du letlike figure . . .: En del ældre autoriteter (Seelmann/Stammler et al) foretrak »dyn letlike figure«, men teksten på maleriet er meget tydelig her (i al fald efter restaureringen).