arren er ved at slå Døden med en luftfyldt blære.
Holbein har kigget på den lokale dødedans i Kleinbasel (billedet til venstre),
hvor narren også vises med en blære for enden af sin narrestav.
Holbein brugte også ideen i hans dødedans-alfabet.
Også her er narren ved at slå Døden med sin luft-blære.
Narrestaven med blære er et fallisk symbol(1),
og på begge Holbein's billeder kan man se, hvordan Døden trækker op i narrens "skørter",
så han er blottet.
Det er, som om Døden siger til narren: "Prøv at slå mig med den pind-med-blære i stedet for".
Døden spiller sækkepibe (samme instrument
som i Tallinn og Berlin). En sækkepibe er,
som narrens stav, en luftfyldt blære med en pind.
Narrestav med blære.
Holbein, dekoreret bogstav.
De samme billed-elementer (sækkepibe, pinde, nar og fallossymbol) optræder i et af Holbein's
mange andre alfabeter (til højre): Det ene barn spiller sækkepibe, det andet er klædt ud som nar, har 2 pinde i hånden
og ridder på en vædder.
Døden med sækkepibe har inspireret dødedansen i Holbein's hjemby, Basel. Se billedet af
den hedenske kvinde.
Birckmann
Censureret Deuchar
Deuchar censurerer billedet af Narren.
I alle andre udgaver ser man tydeligt narrens tissemand,
men i Deuchar's udgave er narren blevet stærkt "forkortet".
Variationer: Birckmann lader Døden bære et sværd. Dette kopieres af Valvasor og Deuchar.
Birckman laver en kvast for enden af narrestaven, men den kopieres kun af Valvasor.
Anderson giver narren støvler og bukser på.
For en sikkerheds skyld citerer jeg William Willeford i "Fool & His Scepter: A Study of Clowns & Jesters & Their Audience" 1969:
"Attached to the bauble of the European court jester was often a bladder formed into a
clear representation of a phallus."
arren er ved at slå Døden med en luftfyldt blære.
Holbein har kigget på den lokale dødedans i Kleinbasel (billedet til venstre),
hvor narren også vises med en blære for enden af sin narrestav.
