e følgende billeder er skåret af en mindre dygtig hånd og er af svingende kvalitet.
Soldaten blev tilføjet i 5. oplag fra 1547.
Billedet demonstrerer, hvorledes Holbein afviger fra de ældre "rigtige" dødedanse.
Tidligere var Døden blot et sendebud, der bebudede dødsfaldet.
Billedet til venstre er fra dødedansen i Holbein's hjemby, Basel.
Her bliver ridderen mødt af Døden i rustning. Der er dog ikke antydningen
af kamp — Døden bærer rustningen for at efterabe og håne ridderen.
Hos Holbein er Døden derimod en aggressor,
der griber fat i folk og flår dem væk.
Det er derfor logisk, at når Døden møder en person, der kan forsvare sig,
kommer det til en drabelig duel.
Holbein-dolken: Krigstrommen og soldaten
Soldaten, der bogstaveligt kæmper for sit liv med Døden,
optræder også i Holbein's dødedans-alfabet (billedet længere oppe til højre).
I Holbein's store dødedans er billederne større, så Holbein har plads til at
tilføje en masse faldne soldater.
I baggrunden kommer Døden marcherende med krigstromme og lokker flere soldater til kampen.
Idéen med krigstrommen, der lokker soldaten, har Holbein
fået i sit gamle design, Holbein-dolken (billedet til højre).
Variationer: Birckmann har udstyret Døden med en kæmpestor pil i stedet for en knogle;
Døden har ikke noget skjold, men griber fat i soldaten; Døden har stillet
sit timeglas på en af de faldne.
Disse ændringer kopieres af Valvasor, Hollar og Deuchar.
Rubens tegner knoglen helt færdig; Døden løfter armen så meget, at man kan se ansigtet; Døden har næse.
Disse ændringer kopieres af Mechel.
Basel's dødedans, Ridder
e følgende billeder er skåret af en mindre dygtig hånd og er af svingende kvalitet.
Soldaten blev tilføjet i 5. oplag fra 1547.
Døden fra Lübeck
Holbein