Uddrivelsen

Jakob von Wil's dødedans i Luzern

Holbein: Uddrivelsen (August 1524)

dam og Eva drives ud af Paradis. Ifølge katolsk (og dermed lutheransk) doktrin var Adam og Eva udødelige inden syndefaldet (se evt. siden om Arvesynden). Udenfor venter Døden. Man kan undre sig over, at Adam og Eva er nøgne, når der udtrykkeligt står i Bibelen: »Gud Herren lavede skindtøj til Adam og hans kvinde og gav dem det på« (1 Mosebog 3,21).

Holbein har inspireret dødedansen i Luzern fra 1610. Jakob von Wil lader også dansen starte med, at en engel med flammesværd driver Adam og Eva ud af Paradis, hvor de modtages af Døden. Bemærk æblet i Evas hånd.

De gammeltestamentlige scener er ikke med i Holbein's dødedans-alfabet, men Holbein havde allerede 1524 designet et alfabet med motiver fra det Gamle Testamente, skåret i metal.

Holbein: Billeder fra Det Gamle Testamente

Holbein: 1. Mosebog kap. 2 & 3

Holbein: Abraham og englen

Holbein havde også lavet en række billeder til illustration af Det Gamle Testamente. Ved trykninger af bibler og bibelbilledbøger blev disse illustrationer ofte suppleret med de fire første billeder fra dødedansen: Skabelsen, Syndefaldet, Uddrivelsen fra Paradiset og livet efter Syndefaldet. Billedet til venstre er fra en billedbog fra 1547 med Holbein's billeder fra Det Gamle Testamente - krydret med løse bibelcitater og moraliserende digte.

Længere fremme i bogen er der et billede af Herrens engel, der forhindrer Abraham i at slagte Isak, og denne engel minder om englen, der uddriver Adam og Eva fra Paradisets have.

Variationer: Aldegrever forholder sig som sædvanligt frit til Holbein's oplæg, og Eberhard Kieser kopierer Aldegrever.
Birckmann formindsker englen, tager sværdskeden fra englen, lader Døden bruge bue til sit instrument, og tegner en hjort bag Adam og en ged i kanten af billedet.
Hollar og Deuchar kopierer Birckmann, men det gør Valvasor ikke.