Træskæreren Hans Lützelburger havde skrevet sit navn på mange af de trykte ark med alfabetet
(billede til højre):
»HAnns Lützelburger / formschnider / genant Franck«.
Hans Lützelburger har skrevet sit monogram, HL, på
hertugindens seng.
Dødedans-alfabetet og den store dødedans
minder så meget om hinanden i tema og detaljer,
at det er nærliggende at gå ud fra, det er samme kunstner.
|
| 1547: Bibel-illustrationer med Skabelsen.
|
Både alfabetet og den store dødedans er af så ypperlig kvalitet,
at det er lettere at tro, de er af samme kunstner, end at der skulle findes to lige dygtige kunstnere.
Forlæggerne Trechsel udgav ikke bare dødedansen, men også Det Gamle Testamente
med træsnit af Holbein.
Det var ingen hemmelighed, at Holbein havde lavet billederne til det Gamle Testamente,
og i nogle af Biblerne og billedbøgerne brugte Trechsel billederne af
Skabelsen,
Syndefaldet,
Uddrivelsen fra Paradis og
livet efter syndefaldet fra dødedansen.
|
| Bibel fra 1538 med Skabelsen af Holbein
|
Lad os se to eksempler på det sidste:
I 1538, samme år, som Trechsel første gang udgav Holbein's dødedans, udgav forlaget også
Det Gamle Testamente illustreret af Holbein.
Det første billede var Skabelsen, der var taget fra dødedansen
(til venstre).
|
| Engelsk udgave af Holbein's Bibel-illustrationer fra 1549. Uddrivelsen:
Vuhen Adam and Heua dyd atknolege thor syn, they dyd fle from the face of God …
|
I 1547 blev billederne fra Det Gamle Testamente udgivet separat — tilsat lidt moraliserende digtning
under navnet Historiarum Veteris Testamenti. Her medtoges de 4 billeder fra dødedansen.
Til højre ses Skabelsen og Uddrivelsen fra Paradis.
I forordet til Bibel-billederne skrev Holbein's gode ven Nicolaus Bourbon et digt, hvor han skamløst sammenlignede Holbein
med antikkens store mestre. I Elysium klager Apelles
til Parrhasius og Zeuxis over den levende maler, af hvem deres berømmelse
nu er overskygget. Holbein er hans navn: »Holbius est homini nomen, qui nomina nostra
Obscura ex claris ac prope nulla fecit«.
Bibel-billederne har store ligheder med dødedansen. Se afbildningerne af børn,
får (se biskoppen),
narre (se abbedissen),
plantestængler (se den gamle dame),
bølger (se sømændene) og
røg (se barnet).
Sammenlign også Job med tiggeren og Kong Ahasverus'
lilje-dekorerede baldakin med kongen.