Dødedansen i Donaueschingen 123

Starten af dansen

Slutningen af dansen

Dette håndskrift er en af de tre kopier af greve von Zimmern's forgængelighedsbog. Det er den mest komplette af de tre,(1) den mest overdådige, og så er den tilgængelig online.

Bogen indeholder 119 miniaturer malet med dækfarve af en professionel maler. Maleren og skriveren er naturligvis ukendte, men på side 119^v er klistret en seddel ind fra skriveren med ønske om et langvarigt godt helbred for læserne og underskrevet "B.D.". På bogens sidste side optræder de samme initialer, denne gang i rødt blæk: »A.S.L.V. / B.D. / Aderit sors laetior olim«.

Cosacchi(2) fortolker ASLV som "Anno salutis 55", og mener, at bogen skulle være fremstillet i [15]55. Dette er dog ret usikkert, og de fleste andre eksperter mener, bogen er lidt nyere.

Tyv

Alle stænder

Selve dødedansen består af 42 scener, dvs. én mere end i Zimmern's dødedans og i Der Doten Dantz mit Figuren. Det skyldes, at der er to købmænd.

Dansen følger stort set Zimmern's dødedans. Helt overordnet er billederne dog mindre detaljerede på grund af dækfarven.

To eksempler tyder på, at maleren ikke helt har forstået, hvad det handler om. I Grev Zimmern's billede af tyven peger Døden på den galge, der truer i baggrunden. I Donaueschingen 123 er galgen derimod rykket ud i kanten (billedet til venstre), så Døden peger op i luften.

Det samme gør sig gældende for Zimmern's udgave af alle stænder: Døden peger på den kirkegård, hvor de alle straks vil ende. I Donaueschingen 123 er kirkegården flyttet længere ned (billedet til højre), og Døden peger igen op i luften.(3)

Greven

Døden med lut og borgmesteren

I Grev Zimmern's dødedans blev rollen som greve spillet af Grev Zimmern selv med en fane med sit våbenskjold. I Donaueschingen 123 bliver Grev Zimmern erstattet af Holbein's greve. Døden holder et skjold, men dette er meget forskelligt fra Zimmern's våbenskjold (billedet til venstre).

Billedet af den skæggede Grev Zimmern, der føres væk af Døden, der holder en lut med en retvinklet hals til stemmeskruerne, er i stedet blevet brugt til borgmesteren (billedet til højre).

Det at Grev Zimmern er forsvundet fra dansen, viser formentlig, at han ikke har deltaget i fremstillingen af denne bog. Når våbenskjoldet også er forsvundet er bogen næppe fremstillet til grevens nærmeste slægtninge.

Dansen går videre, men der er sket en fejl ved den onde munk (illustreret med Holbein's munk) og eremitten / broderen, idet skribenten har byttet om på de to tekster.

Købmand nr. 1

Købmand nr. 2

Købmanden (til venstre) er Holbein's købmand). Lidt senere (side 119^v) kommer ågerkarlen, der er illustreret med Holbein's rige mand / ågerkarl), men der er ingen tekst: Den følgende side er blank.

Derefter kommer røveren, og så kommer endnu en købmand (billedet til højre), der er en kopi af Zimmern's ågerkarl. Oven på denne side er klistret den omtalte seddel, der er underskrevet af "B.D.". Denne scene får to nye, otte-linjede vers, selvom alle vers i Zimmern's dødedans konsekvent har 14 linjer.

Den næste side er blank og herefter kommer, lettere forsinket, teksten til ågerkarlen.

Nonne

Kejser

Af de 42 billeder i dansen er præcis halvdelen, nemlig 21,(4) kopier af Holbein's dødedans i stedet for Zimmern's dødedans.

Nonnen (til venstre) er illustreret med Holbein's abbedisse, måske fordi Holbein's nonne ligger på knæ indendørs, så dette billede ikke egner sig til en dans.

Kejseren til højre er Holbein's kejser, men Døden, der står med en trompet og en fane med den kejserlige ørn, er fra Zimmern's dødedans og Der Doten Dantz mit Figuren.

Eremitten / broderen er Holbein's gamle mand, der dog har fået en perlekæde og en økse.

Dette rejser spørgsmålet, om hvilken udgave af Holbein kunstneren har kopieret. Alle de 21 scener var med i første oplag af Holbein fra 1538. Derimod har kunstneren ikke valgt Holbein's røver eller spiller, og det kan skyldes, at de først kom med i senere oplag.

Af de 21 Holbein-kopier er de 14 spejlvendte, og det er forbløffende. Det er meget normalt, at billedet bliver spejlvendt, når de kopieres som træsnit eller kobbertryk, men ikke når de kopieres som tegning eller maleri.

Dette kunne antyde, at maleren ikke har anvendt Holbein's originale træsnit, men i stedet en af de mange kopier, hvor en del af motiverne har været spejlvendte. Det er dog ikke til at svare på, hvad det er for en bog, der har præcis denne kombination af spejlvendte billeder.

Zimmern's dødedans

Billeder bringes i den rækkefølge, de kommer i Donaueschingen 123.

Dansehuset

Den uventet døde

Pave

Kardinal

Biskop

Kannik

Official

Præst

Kapellan

Abbed

God munk

Ond munk

Eremit

Nonne

Doktor fra Paris

Læge

Kejser

Konge

Hertug

Greve

Ridder

Adelsmand

Våbendrager

Borgmester

Rådsherre

Advokat

Skriver

Borger

Borgerkvinde

Købmand

Ung mand

Ung kvinde

Krovært

Håndværker

Ågerkarl

Røver

Købmand Nr. 2

Spiller

Tyv

Barn

Alle stænder

Benhus

Vision

Ressourcer

Vergänglichkeitsbuch - Donaueschingen 123. Flotte scans af den hele "Vergänglichkeitsbuch".
Die sog. 'Totentanzhandschrift' des Grafen Wilhelm Werner von Zimmern und ihre Abschriften af Gisela Fischer-Heetfeld. Kort om denne bog.
Memento mori: Bild und Text in Totentänzen des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. af Susanne Warda, 2011. Side 140-199 handler om "Mittelrheinischer Totentanz". side 168-178 handler specifikt om Zimmern og kopierne.

Yderligere information

Fodnoter: (1) (2) (3) (4)

Faktisk er den også mere komplet end originalen, eftersom Zimmern's Vergänglichkeitsbuch mangler blad nr. 8 (en del af "Spiegelbuch").

Stephan Cosacchi, Makabertanz, 1965, side 543.

Begge disse eksempler er påpeget af Susanne Warda.

Gisela Fischer-Heetfeld skriver 20, men hun overser, at Eremitten / broderen er kopieret efter Holbein's gamle mand.