Døde-Dands, Døden til Tyrken

Døden til Tyrken

Døden til Tyrken(1)

Barbar! som Christi Kors med dine Fødder træder,(2)
Og ved Bedrageren, din Mahomet(3), dig glæder;
    I Døde-Dandsen du med mig nu dandse maae,
    Og skal din Ondskabs(4) Løn hos Falskheds Vidner(5) faae.
Vellystens Paradiis, som Mahomet beskriver,
Dig om et Øjeblik nu aabenbaret bliver;
    Men om du Selskab faaer ey just af Jomfruer,
    Saa vil en Dievle-Flok dig sikkert møde der.
Min Piil nu strax skal staae udi dit vantroe Hierte.
Hvad din Forhærdelse i Tiden da ey lærte,
    Derom du Kundskab vil i Ævigheden faae,
    Hvor du ved Siden af din Mahomet skal staae.

Tyrken til Døden

Vil du ved dette Liv mig nu saa mordisk skille,
Og mig mit Paradiis som Helved forestille?
    Da er du den Tyran, som Verden kalder dig,
    Hvis store Graadighed er høyst u-mættelig.
Jeg ey ved Christi Kors og Død vil salig blive.
Propheten Mahomet sin Himmel mig skal give.
    Er ey hans Paradiis af Vellyster opfyldt,
    Har dog ey nogen Tyrk for Haabet ham beskyldt.
Sig noget i min Siel ved Dødens Ankomst rører;
Med det maae være Skræk, som Døden med sig fører.
    Jeg om Samvittighed mig ikke bryde vil.
    Luk Ævigheden op, og Livets Dør kun til.

* * * *

Naar Døden legger Haand paa ondt og vantroe Hierte,
Erfarer Sielen vist en Deel af Helveds Smerte,
    Endskiønt Forhærdelsen hos det tilstaaer det ey;
    Men mellem Haab og Frygt bortgaaer all Kiødets Vey.

(1) Når der optræder en tyrk (og en jøde) i dødedansene, skyldes det et udtryk "Kristne, Jøder og Tyrker", der betød "hele verden". Ordet "tyrk" skal altså læses som "ikke-kristen".

(2) med dine Fødder træder . . .: Som det tydeligt fremgår af billedet.

(3) Bedrageren Mahomet . . .: Muhammed. Man forstår, hvorfor Niels Prahl ikke lagde navn til Døde-Dands. Han har vel været bange for at skulle leve i skjul sammen med Salman Rushdie og Jyllands-Postens tegnere. (8=

(4) Ondskab: Bibelen sætter stort set lighedstegn mellem ikke-kristne og onde. F.eks Prædikeren kap. 7, 15: "[. . .] Der er retfærdige, som omkommer i deres Retfærdighed, og der er gudløse, som lever længe i deres Ondskab."

(5) Falskheds vidner . . .: Alle, der ikke tror på Jesus' genopståen, er falske vidner - 1. Korintherne 15,15: "Vi kommer så også til at stå som falske vidner om Gud, fordi vi har vidnet imod Gud, at han har oprejst Kristus, som han altså ikke har oprejst, hvis døde ikke opstår."


Op til Døde-Dands