Døden fra Lübeck

Arvesynden: Æblet blev hans skæbne

Resumé: Mennesket skal dø på grund af Arvesynden.

Cimetière des Innocents, klik for detaljer.

Dodendantz.

Teksten i Lübecks og Tallinn dødedans starter med »Oh, fornuftsbegavede skabning«.

Den ældste kendte dødedans, nemlig danse macabre i Cimetière des Innocents i Paris, starter på præcis samme måde med »O creature roysonnable, Qui desires vie eternelle«. P. Johansen(1) oversætter dem »Forstandige Skabning, som ønsker evigt Liv!«. Hvorfor er det så spændende at pointere, at mennesket er fornuftsbegavet - og hvad har det at gøre med det evige liv?

Det hænger sammen med arvesynden - det centrale dogme i kristendommen: Det at vi er fornuftsbegavede, er selve grunden, til at vi skal dø. Adam og Eva var udødelige, indtil de gik på æbleskud, spiste af kundskabens træ og blev jaget ud af paradis.

Dette pensles tydeligt ud på titelbladet af Dodendantz. I højre kolonne vises, hvordan det lød i Den Gamle Danske Dødedans:

Lübeck 1520		København 1536
God vorboth Adam in deme paradyse: Eth nicht van desser frucht, de ick dy wyse, Deystu hir entyegen, so mostu sterven. Nicht du alleyne, men ock al dyne erven Adam brack dat gheboth ane noth. Alsus quam an uns de naturlike doth,		Gud forbød Adam i Paradis Æd icke aff den fruct som ieg dig vis Giør du der emod da skalt du dø Oc alle som fødis i verdens ø Adam brød budet foruden all nød(2) Saa kom oss offuer den Euige død

Des Dodes Dantz fra 1489 har en lignende indledning:

Emmetten, klik for at se hele dansen.

Al, dat geboren wert, kumt in de nôt,
Dat it môt liden den bitteren dôt.
..
Adam heft uns gebracht bi dit ungemak,
Do he in dem paradise mit Even Godes gebot brak.

Alt, der bliver født, kommer i den nød,
at det må lide den bitre død.
..
Adam har bragt [det til] os med sin ugerning,
da han i Paradis med Eva brød Guds bud.

Kort sagt: Alle mennesker må dø på grund af Adams "forbrydelse". Nathanael Schlott udtrykker den samme idé i sin "nye" tekst fra 1701, når Døden taler til købmanden. I højre kolonne ses Höyers oversættelse fra 1738:

Denk an den Banquerot, den Adam längst gemacht,
Der setzet dich in Schuld, und hat mich hergebracht.

Tænk paa den Banqverot af Adams Æble Bid.
Den sætter dig i Gield, og haver ført mig hid.

Spreuerbrücke, uddrivelsen fra Paradis. Døden går foran og spiller xylofon.

Luzerns Dødedans starter med uddrivelsen fra Paradis, bemærk æblet i Evas hånd.

Milliarder af mennesker skal altså dø og brænde for evigt i Helvede på grund af et skaldet æble. Lyder det dumt? Så kan man glæde sig over, at hverken Gud eller Jesus har udtalt disse tåbeligheder.

Arvesynden er opfundet af apostlen Paulus i hans forskellige breve, f.eks. Romerbrevet 5,12: »Derfor: Synden kom ind i verden ved ét menneske, og ved synden døden, og sådan kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede« eller 1^ste Korintherbrev 15,22: »For ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres levende med Kristus«.

Paulus var en selvudnævnt apostel, der aldrig havde mødt Jesus personligt, og som var i strid med Jesus "rigtige" apostle. At modbevise Paulus ligger uden for denne hjemmeside, så der henvises til de eksterne link.

Eksterne link

Arvesynden
Paulus Den selvudnævnte apostel

Yderligere information:

Den Sorte Død
Dommedag
Guds sår og smertensmanden
Moralen af historien
La Danse macabre i Paris
Teksten fra maleriet i Mariakirken fra 1463.
Trykte dødedanse

(1) P. Johansen: Dødens Billede. Et Udsnit af Kunstens og Kulturens Historie. Kbh 1917. Starten oversættes således:

Forstandige Skabning,
som ønsker evigt Liv!
Her har du en Lærdom, værd at mærke sig
for vel at ende dit dødelige Liv.
Den kaldes Dødedansen,
som enhver må lære at træde.

(2) Foruden all nød...: Helt uden tvang.